孔子教育思想的產(chǎn)生

孔子銅雕塑是古代人物雕塑中的一種，都知道孔子的思想有教無(wú)類，因材施教。那么孔子思想是在什么情況什么背景下產(chǎn)生的呢。孔子的時(shí)代正是奴隸社會(huì)逐漸衰亡，新興封建制度逐漸興起的歷史過(guò)渡時(shí)期，他是這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的過(guò)渡人物。孔子的思想基本上代表了當(dāng)時(shí)比較開(kāi)明的奴隸主思想，在一定程度上反映了社會(huì)前進(jìn)的傾向和要求。

孔子出生于沒(méi)落奴隸主貴族家庭，“少也賤”，長(zhǎng)期生活在下層人物中，了解人民的愿望和要求；同時(shí)，他又有與當(dāng)權(quán)者交往的機(jī)會(huì)，進(jìn)可為官，這就是孔子既忠君又愛(ài)民思想產(chǎn)生的原因。孔子出生的魯國(guó)是當(dāng)時(shí)文化的中心，周朝的典章制度在魯國(guó)保存得最完整，孔子自幼受到西周文化熏陶，因而對(duì)周禮非常熟悉和欽佩，“吾從周”便是他發(fā)自內(nèi)心的活語(yǔ)。

這就是孔子為什么贊賞“重民”、“利民”思想的原因。孔子適時(shí)開(kāi)辦私學(xué)，總結(jié)和發(fā)展了我國(guó)當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的古代文化，將詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)等經(jīng)典納入他教材范疇，對(duì)我國(guó)文化教育影響很大，這些，都形成了孔子教育思想的重要組成部分。

孔子的教育思想隨著歷史的發(fā)展而不斷得到充實(shí)。在不同時(shí)代、不同歷史時(shí)期，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，孔子的學(xué)說(shuō)并沒(méi)有得到統(tǒng)治者的重視，其中某些保守部分還受到進(jìn)步思想家的反對(duì)；秦漢以后建立了統(tǒng)一的地主階級(jí)政權(quán)，孔子的學(xué)說(shuō)受到了封建貴族的大力支持，因而逐漸成為我國(guó)2000多年來(lái)占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)；漢代王莽第一個(gè)封孔子為褒成宣尼公；這之后到唐宋元時(shí)期，孔子相繼被封為王；明、清兩代，由于帝王的權(quán)力提高，孔子的王位則降至師位；清末民初，滿清復(fù)辟，尊孔子為“教主”。“五四”運(yùn)動(dòng)以后，孔子的地位起了根本改變。作為封建文化的代表人——孔子，他在文化上的統(tǒng)治地位當(dāng)然要被推翻。