孔子銅像形象造型
說道孔子銅像，人們首先想到的就是在各大孔廟和校園中的孔子造型，孔子在古代的時候被尊稱為“萬世師表”“天之木鐸”，其思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。
孔子 名丘，字仲尼，是中華文化思想的集大成者，儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。我國古代偉大的思想家、政治家、教育家。他的哲學(xué)思想提倡“仁義”，“禮樂”，“德治教化”，以及“君以民為體”,儒學(xué)思想滲入中國人的生活，文化領(lǐng)域中，同時也影響了世界上其它地區(qū)的大部分人近兩千年。
孔子像是漢代藝術(shù)中最常見的歷史人物形象，不僅在他的家鄉(xiāng)山東有，遠(yuǎn)在江西南昌的西漢海昏侯墓、內(nèi)蒙古的墓室壁畫和陜北的畫像石上也有所見，這種現(xiàn)象肯定是當(dāng)時社會、思想等方面特點(diǎn)的表現(xiàn)。
孔子見老子畫像不僅常是兩個故事的組合，還有其他不相關(guān)的人也被組合了進(jìn)來。畫像石上的孔子形象雖以孔子見老子為多見，也不盡然，其他故事也偶有所見。如山東嘉祥“何饋畫像”殘石。畫面上一個在屋里跪坐擊磬，左上方榜題“孔子”。磬上方二人端坐，下方二人跪拜。屋右邊一人，手捧一圓形器，回首向后，榜題“何饋”。此故事見《論語·憲問》，講的是隱者何蕢與儒家不同的人生觀。雖然《論語》中寫的是“何蕢”，畫像榜題上寫的是“何饋”，但對照圖像與文獻(xiàn)，講述的是同一故事。
相傳孔子有弟子三千，其中有賢人七十二。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其所有弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》。 其儒家思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。孔子被尊為儒教始祖，隨著孔子影響力的擴(kuò)大，孔子祭祀也一度成為和上帝、國家的祖先同等級別的“大祀”。這種殊榮除老子外萬古唯有孔子而已。
